这里有好书一卷，冷板凳一个，读起来吧，要不然胡子可就白了！

从严格意义上来说，《六爻奥蕴》不仅是一部六爻方面的专著，更是一部极具思想性的作品。这部书不是一成不变的，她时时刻刻都可能会变，因为我们会把研易心得随时加入其中。让您第一时间了解我们的易学思想，仅就此点来说，就是一个非常突出的特色，是书完全不同于其他书籍的一次成型永远不再变更的死水模式，《六爻奥蕴》是活水。变易，这正是《易》的一个特色吧！

《皇极经世观物外篇衍义》，南宋学者张行成撰写，同椿子为此书作详细阐释。研究皇极经世绝学，则不得不认真研读此书。张行成以邵雍《观物外篇》为底本，逐条进行解释发挥，有非常多的新意出现。

《观物篇解》系南宋祝泌（bi）所著，该书以皇极经世历史年表作为框架，以挂一卦作为红线贯穿起自帝尧终止于北宋建隆年间的历史大事，并以挂一卦爻辞作为解释历史事件的依据。此书也属于进阶《皇极经世》的必读经典书目。同椿子为此书作了详细注解，更加便于读者理解。

由于祝泌原书并没有涉及挂一卦的推求方法，故注释之中亦不涉及。由于这个原因，引起了一部分读者的不满，以至于恶语相加。挂一卦推求方法及使用方法涉及很多权益问题，现在这个时代是绝无可能面世的。敬请读者谅解！

《八字学》，该书在徐子平《渊海子平》、任铁樵《滴天髓》等众多定性分析论述四柱、八字书籍的基础上，首次使用哲学视角加以归纳总结，再以数学方法作为定量分析的工具，从而使得中国古老的命理学具有了数学基础。《八字学》舍弃了那种不倒翁式的自圆其说，断然与那种浮华的新理论分道扬镳，《八字学》的出现，真正奠定了命理学作为一门实用科学的坚强基石。该书熔铸古人命理学精华，又加入了命理曲线这种全新的数学思维模型，实可谓一大创新。《八字学》能否入选传世之作，姑且留给时间甄别吧。

此书异常切合这个剧烈变化的时代，不需要更多言语来描述，等什么，看就完了。

明朝万历版本，全彩印刷。